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玉簪定情信物

发簪,是中国古代用来固定和装饰头发的一种首饰,具有美观实用、寄托吉语的功能。5000 年的中华民族发展史里,早就有了关于发簪的记录。《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。发簪是古代三大定情信物“发簪、玉佩、梳子”之一。古代发簪的制作材质有很多种,常见的有金银玉翠、玛瑙珊瑚、料器瓷器、骨类木材等,本文主要介绍和田玉发簪。

先简单介绍一下中国玉文化史。中国有8000 年的玉文化史,人们将玉器分为佩玉、礼玉、葬玉、陈设玉等类型。新石器时代玉器以地方玉为主,属于巫玉时期祭祀用玉。新石器时代出土了发簪的前身“笄”,多是骨质、竹质、蚌质等实用材质制作,一般比较短小。商周至秦汉,中国玉器以礼仪用玉和丧葬玉为主,商晚期妇好墓发掘出大量精美的和田玉,代表和田玉正式进入皇家,这其中也有玉笄出土。汉代丝绸之路打开,和田玉材大量输送到皇室,玉器品种多继承战国,亦有创新,且汉代厚葬之风盛行,葬玉文化达到空前发展。这一时期,“笄”的顶端开始雕刻纹饰,强调装饰性,尺寸越来越长。汉以后,“笄”还被称作“簪”。魏晋南北朝时期,社会动荡不安,战乱纷起,玉文化的发展受到了抑制。曹魏时起,由于朝廷明令禁止厚葬,导致丧葬用玉大大减少。这一时期佛教盛行,统治阶级用玉石雕刻佛像,并置于寺庙中加以供奉。民间百姓也用各种石材代替和田玉造佛供之。可能受此影响,和田玉的金属制玉工具、解玉砂等关键因素在此期间出现了转化的萌芽。南北朝之前的古玉和南北朝之后的古玉在现代放大仪器下观看,阴刻线有质的区别。

隋朝是个承前启后的朝代,虽然历史短暂却为大唐盛世的创建打下了根基,也为新的玉器时代拉开了序幕。1957 年,在西安市发掘的隋代李静训墓出土大量精美的随葬品,其中包括金扣白玉盏、玉镯、玉钗、水晶头钗等,比较注重赏玩与实用,转变了以往古人视玉为神物的观念,开创了用玉美化、装饰生活的新局面。李静训墓出土的白玉钗玉料洁白莹润,素面,双股,顶端圆拱形,内侧直角。唐代出土类似的白玉钗,素面,双股,浑圆饱满,抛光精细。这一时期游离式解玉砂用于加工阴刻线正式登上玉器制作的舞台,制玉工艺出现了革命性的进步,玉器制作由抽象转为写实,题材来源于自然生活,主要有花果、鸟兽虫鱼、人物等,开创了玉雕艺术世俗赏玩化的新局面!

唐代敦煌壁画中有众多妇女头上插满发簪的形象,唐代画作中也有众多妇女满头发簪的形象,盛唐时还流行插梳为饰,起初只是在发髻前单插一梳,后逐渐增多,装饰也日趋富丽,种类、形式繁多。唐诗中也有不少关于发簪的诗句,例如“若君为我赠玉簪,我便为君绾长发,洗尽铅华,从此以后,日暮天涯”。宋代也有大量关于发簪的诗句,李清照《减字木兰花》:“卖花担上,买得一支春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。”反映了唐宋时期及以后各代,是发簪流行的盛世。我翻阅文物出版社、人民美术出版社等出版的关于中国古代玉器的书籍,找到了关于唐宋时期出土发簪的介绍。列举几个比较典型的。唐代龙行簪首:器为一对,扁平状,采用成型对开法制作,单面雕,尾部似不完整,应是与其他金属镶嵌做簪柄,或是金银步摇上的嵌饰。唐代花鸟纹玉簪首:器为一对,由玉簪和鎏银铜插座所组成,玉质部分厚度极薄,形状接近三角形。唐青玉龙形簪柄:青白色玉,龙呈拱背行走状,一爪举至颌下,龙身瘦长,口衔莲花,脚踏卷云,龙尾似桃形,似与其他金属镶嵌的簪首。宋代龙首簪:此簪用墨绿色玉制成,簪体为长扁锥形,从上至下渐窄,簪首为龙头,稍向下弯折,龙首方形,口微张,角透雕,双角,长鬓后披。宋代孔雀形簪首:器扁平体,双面雕一只孔雀衔绣球正欲飞翔,尾根部上下并列两个钻孔,应为嵌接其他材质的簪体之用。宋代莲形簪首:器双面镂空雕刻一支莲,由叶、果实和花组成。折纸花是宋金时期玉雕工艺的创新题材,花枝交错、翻转掩映,形成多层次和立体的效果,底部应嵌接其他材质的簪体。宋代玉器设计雕琢特别注重“巧”,宋代玉簪首只是宋玉很小的一部分,但簪首中动态的鸟兽虫鱼,也充分展现了“宋工制玉,发古之巧”!

我们看到的传世玉器,以明清时期的为多。当然明清时期的出土玉器数量也不少。这一时期,和田玉大量运入中原,玉雕工艺蓬勃发展,宫廷用玉讲究材料、雕工,纹饰以皇家龙凤为主,比较典型的贵族妇女金镶玉发簪,发簪头做成花卉状、如意头、树叶形等,且很多镶嵌金银宝石,富丽堂皇。民间用玉则体现了“图必有意,意必吉祥”的思路,吉祥玉盛行。发簪上或多或少都有祈求吉祥的装饰图案,普通妇女的发簪多采用银、铜、铁、木、竹等一般材料。明初玉器风格与元代相似,豪放生动不讲究细部琢磨;明中晚期风格大变,受名人画风影响的诗文牌盛行,代表者有苏州陆子冈等。据传,白玉水仙簪这一类型发簪,还有男子佩戴的白玉螭纹蘑菇头簪就是陆子冈创作的。玉水仙簪,玲珑奇巧,花托下基枝,细如发丝而不断。《苏州府志》赞:“陆子冈,碾玉妙手,造水仙簪,玲珑奇巧,花如豪发。”明末清初凤头簪(如图二),材质青白玉,这一时期此类型的凤头簪也受陆子冈时期雕刻风格影响。晚明岁寒三友玉发簪(如图三),白玉质,簪头雕一只松鼠,竹、松、梅又称岁寒三友,整体雕竹节,属于雕工比较静美的发簪。清代如意头玉发簪( 如图四),这类发簪是明中晚期以后江浙一带出土数量最多、时代特征特别明显的发簪,且器身大多光素无纹。

扁方是满族妇女梳旗头时使用的独特首饰,扁平一字体,横插于发簪之上。扁方类似古代男子束发时用的长簪,与汉代长簪有类似作用。当然扁方也有尺寸小的。制作扁方的材质众多,有金、银、玉、翠、牙等,有些扁方上镶嵌金银,有些雕刻寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。人民美术出版社出版的《中国古代玉器艺术》中有白玉福寿纹扁方:用整块羊脂白玉雕成,两边镂雕四幅捧寿吉祥图案,应为清宫后妃所用。清代还有很多发簪款式:如意头、寿字头、蝙蝠头等。簪饰的形制逐步朝两个方向发展,一种簪头变小如耳挖勺,另一种簪饰越来越大如扁方。

民国女子佩戴发簪的习俗沿袭明清。20 世纪60 年代开始,玉雕由过去的纯手工转变为逐步机器化辅助,过去手工加工一块玉要花费几个月甚至几年时间,机器的辅助把加工一块玉的时间缩短为几天甚至更短。民间佩玉进入另一个高潮。然而随着人们发饰和生活习惯的改变,佩戴发簪的群体越来越小直至衰退。如今,部分少数民族的发簪继承和发展了历史上各民族发簪的风格,我们偶尔可以在他们重大节日时看到盛装出席、插满头饰的场景。更多的时候,只能在传统书画中看到头插玉簪、古色古香的女子形象了。

“故宫以东”下午茶能看到故宫少见的北京四合院主题

“故宫以东”下午茶, 能看到故宫的京城下午茶。北京去哪儿过元宵节,当红的故宫以东主题下午茶,豌豆黄、关东糖,都是北京小吃,居然还用油条代替了面包做了中西结合的咸点心。我先来一睹为快。

在空闲的时间里,作为一位名副其实的下午茶爱好者,我也总是热衷于探索各种不同主题的下午茶。如今的网红下午茶随处可见,特别是在这两年,随着大家对联名和文创的推崇,各种造型奇特,花样百出的下午茶更是屡见不鲜。

但是以故宫和四合院为主题的下午茶可与而不可求。前两天和朋友约着体验了一把最近大热的故宫四合院下午茶,地址在北京金茂万丽酒店的行政酒廊里,坐着窗边的位置风景无限好,能故宫美景尽收眼底。

这套下午茶以老北京的四合院为主题,缩微版的四合院造型几乎占据了酒店了的每一张桌子。童年记忆里的四合院、古老的自行车、门前的石狮子、燕子风筝和标志性的园桌椅,还有那棵四合院里必备的乘凉大树,每一处细节里全都藏着老北京的元素,很难不让人联想小时候生活的那个小院子,

那个从大清早就被各种各样的吆喝声充斥着的院子。搭配上一些老北京的小吃和糕点,共同组成一套精致、蕴藏文化气息的老北京味道。再洒下些糖霜白雪,还挺有过年的气氛。

这个院子虽小,但是囊括的甜品可不少,糖葫芦、豌豆黄、绿豆糕、柿子慕斯、吉祥玉兔、红丝绒蛋糕……值得一提的是,每一种甜点都饱含着祝福的寓意,比如柿子型的慕斯蛋糕成双成对,象征着万“柿”如意,核桃巧克力代表着“合家欢乐”,桂花与小鱼头胃相连,寓意着“年年有余”。每吃上一口,都是满满的福气。

下午茶不仅颜值高,名字有新意,吃起来也很惊喜,特别是吉祥玉兔、麒麟送福、核核美美等。其中吉祥玉兔其实是老北京酸奶布丁,咬在嘴里Q弹十足,小小的身子里是超浓郁的奶香。院子里掉落的两颗核桃,捡起来吃到嘴里是满满的坚果味道,外壳酥脆,内核是核桃夹心,配上奶甜的白巧克力。如果怕甜点的味道会有点腻,一定要及时喝上几口茶,能够让你味蕾得到最大的满足。

麒麟送福由四种小点心组成,融合了中西方不同的元素,有自制酱牛肉配上意大利面包、鹅肝酱配上金黄奶馒头和草莓、西班牙伊比利亚火腿配上老油条,每一种搭配看上去好像毫不相关,但是吃起来又莫名得很搭,越嚼越香,有种想见恨晚的感觉,每一口都是意犹未尽,让人欲罢不能。

除了一些经典的甜点,其实咸点也很有创意,咯吱盒、馒头片,不甜不腻,咸甜正好,也都超好吃。和朋友闲聊的过程中,无意中发现造型中那些逼真的道具,自行车和石狮子都是可以吃的,我还一度认为四合院的模型也是可以吃的,好有意思。

竹山绿松石文旅产品创新设计大赛复赛开启网络投票

经竹山县绿松石文旅产品创新设计大赛活动组委会专家评审团,按照原创性、创新性、艺术性、合理性、主题性、合规性的要求,对参赛作品进行公开公正的评审,共有50件作品入围竹山县绿松石文旅产品创新设计大赛复赛(同一位参赛作者入围作品最多为两件)。

复赛通过网络投票的方式进行,投票结果按30%计入决赛总分,决赛将于5月份举行。入围选手可通过“今日竹山”、“绿松石文化”微信公众号,进入投票页面。